KULLUK VAZİFELERİNDE EFDALİYET ÖLÇÜLERİ

        “Âmâl-i sâliha” adı verilen inançlarımızla yakından alâkalı bulunan işlerimizin, hayırda ileri ve fazilette üstün olabilmesi, dinimizin koyduğu ölçülere uygun olarak işlenmesine bağlıdır.             Bu hususta aranılacak en mühim şart, “Devamlılık” prensibidir. Bu ölçüye uygun olarak hareket eden bir kimse, kendisini ibadet disiplinine alıştırmış ve yapacağı kulluk vazifesini Cenab-ı Hakk’ın râzı olacağı şekle yaklaştırmış olur. Bu şartın aksine bir yol takip eden kimse, keyfine göre hareket ettiği için, yapılacak iş “Sevimli” ve “Makbul” faaliyetler arasında yer alamaz. Kişi nefsine kölelik yapmaya başladığı zaman, Rabbine kulluk derecesinden uzaklaşır.               Bir kısım namazları vaktinde kılıp bazılarını kazaya bırakmak, canının istediği bir günde nâfile ibadeti çokça yapıp daha sonra cayıp terk etmek, Ramazan’da bir miktar oruç tutup diğer günlerinde yemek, Cuma namazını kılıp diğer vakitleri terk etmek, mübarek günler geldiğinde Kur’an okuyup sâir zamanlarda Kitabullah’ın yüzüne bakmamak gibi ihmalkârlıklar kâmil manâda kulluk şuûruna eremeyişin alâmetlerinden olsa gerektir.               Siz çok kıymetli okurlarım               Bu şekilde hareket, hatalı bir davranıştır. İleriyi gören ve ahiret sorumluluğunu düşünen bir mü’min, böylesine hatalı bir yol takip etmeyip namazlarını vaktinde ve sünnete uygun olarak edâ etmeli, Ramazan orucunu, eksiksiz tutmalı ve kazaya bırakmamalı, nâfile ibadetleri, düzenli olarak ifâya çalışmalı, her gün Kur’an-ı Kerim’den bir cüz veya bir miktar okumayı alışkanlık hâline getirmeli, günlük ibadetlerini belirli zamanlarda yapmaya gayret göstermelidir. Bu lâzimeyi tespit eden bir hadis-i şerifte, “Amellerin Allah’a (göre) en sevimlisi, az da olsa, devamlı olanıdır” buyrulmaktadır.               Vaktin girmesi üzerine edâ olunacak namazlar, birbirine kıyaslanacak ve fazilette daha üstün olanı araştırılacak olursa kıyam süresi uzun olan namaz hatıra gelmelidir. Namaz içinde ayakta durmanın müddeti ne kadar uzarsa, o nisbette fazla Kur’an okunmuş olur. Kitabullah’ın âyetleri ile Cenab-ı Hakk’a niyazda bulunmak, ne kadar uzarsa ibâdetin makbul olma şansı o kadar artmış olur. Kâinatın efendisi bulunan Hz. Muhammed (s.a.v)’e, “Namazların hangisi daha faziletlidir?” diye sorulduğunda, “Kıyamı uzun olandır.” cevabını vermiştir. Yazımız devam edecek.