DİN KARDEŞLİĞİ VE MÜKELLEFİYETLERİ

 Hilkatte bir eş hakikatte kardeş olarak yaratılan insanlar aynı anne ve babanın çocukları bulunuyorlar ise “neseb kardeşi” denilmekte soyca bir yakınlığı bulunmadığı halde iki senelik müddet içinde Aynı kadından süt emmişlerse “süt kardeşi”adı verilmekte islam dininin esaslarını kabul ve iman etmiş kimseler de “din kardeşi”adını almaktadır. Nesep ve süt kardeşleri arasında maddi ve huhuki sahada din kardeşleri arasında ise manevi ve ahlaki alanda bir takım mükellefiyetler bulunmaktadır. Din kardeşliği islam güneşinin etrafında haleleşen ve bu yüce dinin inanç vazife ve ahlak esaslarını kabul eden insanların birbirlerine karşı olan sevgisinin ve sarsılmaz bağların adıdır. Din kardeşliği yer yüzündeki müminlerin zaman mekan ve mesafe mefhumlarını dikkat almaksızın birbirinin sevinç ve kederini paylaşması onların huzur ve saadetini kendi huzuruna tercih etme asaletidir. Din kardeşliği insanlara faydalı olup kendine fayda sağlamayı düşünmeyen yaptığı hizmetin karşılığında şan ve nişan aş ve maaş beklemeyen müminlerin birbirine olan bağlılık ve fedakarlığının ünvanıdır. Ayet-i kerime ve hadis-i şeriflerde birbirinin kardeşi olarak bildirilen ve aynı nurla boyanmış aynı potada eriyip aynı kalıpta şekillenmiş bulunan kimseler tek bir kalp ve beyin gibidirler. Birinin derdi hepsinin ortak  ızdırabı birinin sevinci diğerlerinin müşterek saadeti olur Şarktaki bir müslümanın başı ağrısa garptaki müslüman bundan müteessir olur. İman bağları ile birbirine bağlanan ve tevhit inancının en üstün hale gelmesini idealleştiren insan bir takım vazifelerle mükellef  olduğunu hatırdan çıkarmamalıdır Zira faaliyetten uzak kalmış düşünceler toprağa gömülmeyen çekirdek gibi kök salıp yeşeremez. Mümin din kardeşine bakarak hakikati doğru ve güzel olan hareketi müşahede eder Hareketlerini din kardeşinin davranışlarına kıyaslayarak kemale ulaşır Zira mümin müminin aynasıdır onlar bir araya gelip sohbet ettiklerinde karşı karşıya konulmuş aynalar gibi derinleşen ve genişleyen bir görünüm engin ve zengin bir hal alırlar. “Mümin müminin kardeşidir hiçbir halde ona nasihati terk etmez”Müslüman müslümanın kardeşidir ona zulmetmez ve onu kötülüğe teslim etmez. Kim kardeşinin bir hacetinde faydalı olursa Allah da onun ihtiyacını görür Kim de bir müslümandan üzüntü kederi giderirse Allah da buna karşılık ondan kıyamet gününün sıkıntılarını giderir Kim bir müslümanın kusurunu örterse Allah da kıyamet günü onun ayıbını örter. “Mümin halkın malları ve canları üzerine güven duyduğu kimsedir” O halkın canını kendi nefsinden daha aziz bilir ve onların mallarını kendi servetini korurcasına muhafaza eder Zira “Mümin faydalı bir kimsedir ona gitsen sana faydalı olur kendisinden akıl danışsan sana düşüncesi ile menfaat verir şayet onunla ortaklık yapsan sana kazançla faydalı olur Onun her işi faydalı olmaktan ibarettir. İçinde bulunduğumuz yaşayışı değil islami ölçülere göre olmamız icabeden hali benimsemeliyiz İçinde yaşadığımız cemiyetin telakkilerine göre değil dinimizin değer ölçülerine kıyasla kendimizi ayarlamalıyız.